牌位在我國傳統喪禮習俗中，是用以祭奠列代祖先及往生者的木牌，上面雕刻祖先姓名、先人或亡者的名諱，牌位代表先靈祂的神靈附著於此，每年祭祀時，子孫祭拜牌位來代表祭拜先人。現代的牌位樣式非常多樣化，一般採用傳統的檜木、檀香木等木材製作而成，也有各式合成材料製成的產品，中國人祭拜祖先都是以祭拜祖先牌位為主。
祖先牌位是供奉歷代先祖的木牌，閩南人稱「公媽牌」台語也可以叫「神主牌阿」在中國傳統家庭中，祖先牌位應放在客廳裡面的神桌上，位置在面對神明位置的左手邊，牌位高度不可以高過神明或土地公，家中如果有先人剛往生時，會在神桌旁另設臨時牌位或簡易牌位來加以供奉。一般而言一年或三年後選擇黃道吉日來入祀祖先牌位內，稱為合爐。日後則接受後代子孫的香火膜拜，同房兄弟分家以後，祖先牌位通常放長兄家中，其他兄弟則分出香火，繼續供奉。
隨著工商社會的變遷，現代人大多忙碌於生活、工作、人際關係…種種問題，因而無法於住宅家中安奉往生先人或祖先的永久牌位來每日或年節祭祀供奉。佑達深知客戶之困擾，所代理的私立塔位公司均附設有永久牌位安奉區域，供客戶依地區、價格、宗教信仰、其他服務等考量因素來選擇，然而若能永久安奉於合法的塔位公司或合法的佛寺，憑藉著法師或宗教師的誦經超度，讓生前未歸依佛教的祖先有機會歸依佛，接受佛菩薩的教導去我執、看破迷眛和去除妄執等觀念，引薦超脫惡鬼道、畜生道、地獄等道。
生前沒修行或不信鬼神者或一時難以接受於家宅以外的地方安奉時，可以上香秉告祖先，佛菩薩的慈悲心能夠慢慢的潛移默化改變其生前妄執，若能再得到後世子孫的孝心『功德佈施』，原本在世就有行善立德之人，雖未歸依佛、道者，必能有機會晉升神道、菩薩道或西方極樂世界了脫生死，或重新投胎轉世。原本業障重的也能慢慢脫離地獄的懲報減輕罪苦，如此後世子孫也能漸漸消除祖先生前所種下的業力果報。
客戶曾經提出因家庭不順或健康問題，而另外擇位永久安奉祖先牌位的原因有：
1. 先人在世生前個性霸道、個人主義強，有暴力行為者。
2. 先人生前脾氣暴躁易怒，容易遷怒、遷過於他人者。
3.先人 生前與家中某些家人感情不睦者。
4. 自殺身亡者，因其會想不開而自殺者，其靈多半怨氣深，執著念較重者。
5. 俗稱：『姑娘陰』，女子未婚便已往生者，習俗不允許入祖龕牌位者。
6. 俗稱：『倒房陰』，生前或有婚或未婚，但無子嗣承繼香火者。
7. 嬰靈（水靈子）。
8. 遷居國外不便再奉安祖先牌位者。
9. 雙姓或多姓祖先牌位，希望能將他姓祖先好好安置渡化，不要受多姓祖先爭子孫導致家庭不安、離婚、事業工作不順，甚至於意外死亡頻頻等…。
10. 宗教信仰的改變，但也希望祖先也有個好歸處者。
11. 夫婿或前夫運勢差、好吃懶做、酗酒不負責任，祖先沒在拜者(怕影響子女)。
12. 離婚婦女，往生後沒有歸依處所。
13.先人 車禍意外、被殺身亡者，怨念重，靈體痛苦者。
備註：以上第1~4和第13項，主要就是希望將其『另外在合法塔位公司或佛寺立一永久安奉牌位』，讓祖先聽經聞法，受佛菩薩的教化，漸漸改變其脾氣和心性或怨念，就不會影響到家人的氣氛、健康等種種…。會影響到家人健康的情形，多半是『佔有慾重』或不認為祂已成為陰靈之體了，其陰氣碰觸陽世之人的身體，便會造成陽世人身體的不適，當然這也跟個人的先天體質有關係。
其他例如女兒牌位問題，大概可分為：
1. 未婚往生(不論年齡大小)，由於傳統習俗女兒(俗稱姑娘仔)不能入祖先牌位，一般處理方式是在“合法塔位公司或合法佛寺”立牌位，讓她有個歸依處所。
2. 已婚往生，當然是歸入夫家牌位，但若夫家沒有安奉祖先牌位，那就只好安置在有提供安奉牌位的“合法塔位公司或合法佛寺”了。
3. 離了婚的女兒，當然也不得回歸娘家祖先牌位，前夫家當然也不會接受了，因此也只好是安置在“合法塔位公司或合法佛寺”了。
4. 已婚，但夫家沒安祖先牌位，或雖未離婚但與夫家形同不相干的人了，也只好同是安奉於“合法塔位公司或合法佛寺”了。
備註：女兒往生，父母是不能祭拜的，要由同輩份的兄弟姊妹和子姪輩代為處理；部分文字節錄於聚賢禪寺。